現(xiàn)在的社會(huì)，只學(xué)好校內(nèi)的功課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在社會(huì)變化日新月異的今天，怎么樣才能通過(guò)連云港研學(xué)旅行基地的教育課程，讓一個(gè)孩子長(zhǎng)大成人后在一生中都保持充足的后勁，在人工智能等新時(shí)代環(huán)境襲來(lái)時(shí)，能長(zhǎng)久有競(jìng)爭(zhēng)力，不被社會(huì)淘汰？

        這就要求現(xiàn)在的寶娃們，除了傳統(tǒng)狹義的書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)外，還需要進(jìn)行多維度的連云港研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)軟實(shí)力，保持終生學(xué)習(xí)的興趣與能力。特別是要處理好學(xué)習(xí)知識(shí)及技能外，在社會(huì)中實(shí)踐的能力。

        連云港研學(xué)旅行活動(dòng)--轉(zhuǎn)向體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式

        傳統(tǒng)學(xué)校教育，一直只強(qiáng)調(diào)學(xué)生在邏輯─數(shù)學(xué)和語(yǔ)文（主要是讀和寫(xiě)）兩方面的發(fā)展，但是世界著名教育心理學(xué)家、美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納提出了多元智能理論。他認(rèn)為每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬?duì)獨(dú)立的八種智力，而且每種智力有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程和符號(hào)系統(tǒng)。

        這就需要改變傳統(tǒng)而單一的學(xué)習(xí)方式，不再是靜態(tài)而被動(dòng)的傳輸-獲取知識(shí)模式；而是要根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容靈活多樣地設(shè)置教學(xué)方法和手段，特別是運(yùn)用體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)手段，讓學(xué)生全身心經(jīng)歷探究世界與人生的過(guò)程。

        連云港研學(xué)旅行活動(dòng)--時(shí)代需要知識(shí)與實(shí)踐并重的教育

        我國(guó)學(xué)校教育中長(zhǎng)期存在著重知識(shí)傳授、輕實(shí)踐養(yǎng)成的現(xiàn)象，家長(zhǎng)也多是讓孩子只要把校內(nèi)功課學(xué)好了，其它的什么都不用管。卻不知書(shū)本知識(shí)的認(rèn)知與生活實(shí)際中的學(xué)習(xí)，是人生中同等重要的兩個(gè)方面，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，都是非常重要的。只有書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，不是真正的完整教育。書(shū)本的學(xué)習(xí)需要與社會(huì)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相融合，產(chǎn)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)際做事能力，才會(huì)形成一個(gè)人真正的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

        連云港研學(xué)--拓展了校園教育的不足

        連云港研學(xué)與研學(xué)旅行，是校園學(xué)習(xí)的校外拓展，提倡注重實(shí)踐與體驗(yàn)的教育方式，同時(shí)打破了校園的學(xué)科界線，綜合不同科目進(jìn)行學(xué)習(xí)，極大鍛煉了學(xué)生將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合運(yùn)用的能力，補(bǔ)充了校園學(xué)習(xí)中社會(huì)實(shí)踐的不足，培養(yǎng)學(xué)生知行合一，順應(yīng)了社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。

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